Despre citirea Sfintei Scripturi (14)
Cu pietrele prețioase duhovnicești n-ai a te teme; bogăția adunată din ele este nespusă, plăcerea neveștejită și întrece cu mult bucuria pricinuită oamenilor de celelalte pietre.
Cu pietrele prețioase duhovnicești n-ai a te teme; bogăția adunată din ele este nespusă, plăcerea neveștejită și întrece cu mult bucuria pricinuită oamenilor de celelalte pietre.
Așa este natura apelor celor duhovnicești! Cu cât ai vrea să scoți din dumnezeieștile Scripturi mai multă apă, cu atât mai mult harul cel duhovnicesc crește și izvorăște.
N-ar trebui ca, după ce plecăm de la biserică, să ne ocupăm cu lucruri care n-au nicio legătură cu biserica, ci…
Răspunsuri, soluții și recomandări cu privire la influența părinților, a învățătorilor și a prietenilor asupra fetelor de toate vârstele…
N-ați auzit pe Pavel spunând: „toate acestea au fost scrise spre povățuirea noastră”?
Cunoști, dragul meu, cu de-amănuntul istoria lumii, pe cea nouă, pe cea veche și pe cea străveche; poți enumera stăpânitorii sub care ai luat parte mai înainte la războaie, poți enumera pe arbitrii luptelor atletice, pe învingătorii în lupte, pe generali…
Dacă voi vedea că voi căscați și vă uitați în altă parte, voi ascunde și problemele, și dezlegarea lor, plecându-mă legii dumnezeiești…
„Multora li se pare că Evanghelia este foarte ușor de înțeles…”
„…suntem atât de nepăsători față de cele duhovnicești…”
Triodul îl inițiază concret pe credinciosul ortodox în imitarea lui Iisus Hristos, invitându-l la actualizarea mistagogică a Botezului său aflat în inima tainei Paștelui. Crucea și Învierea lui Iisus Hristos devin astfel experiența concretă în cultul și în spiritualitatea Bisericii, ajung taina mântuitoare a răstignirii și învierii noastre. (Makarios Simonopetritul, Triodul explicat)